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光绪三十三年，丁未，农历二月十三日（1907年3月26日），李可染生于浙江省徐州市，原名李永顺，在兄弟中排行第二，父母亲都没有文化，以经营小本生意逐渐发展成为小康之家。
李可染七岁入私塾，他那时特别喜欢拉胡琴和画画。李可染自己说：“大约是我的父母没有成套的教育子女的方法约束我的缘故吧，我在童年便自由发展成为一个艺术的倾慕者和学习者，为了喜爱胡琴的曲调，我常常尾随乞食的音乐家大街小巷蹓跶整个晚上。一张好的绘画更会叫我骇目惊心，如失魂魄，我吃饭的时候，用筷子在桌子上画，睡觉的时候，用手指在席子上画，真是到了废寝忘食的程度。”
对戏曲、音乐和绘画的热爱伴随了李可染终生。
他也从戏曲、音乐和绘画的通感中得到很多的启悟。例如，他曾不止一次地对学生讲“夸张是艺术的根”时，谈到对于家乡附近演的泗州戏拉魂腔《王二姐思夫》的强烈印象：一个人唱了一个多钟头。它的内容丰富极了，主要是生活的丰富，感情强烈。王二姐思夫是一个月一个月地说，甚至一天天地说，说不完。“艺术是要表现人的憎爱,夸张是人的憎爱强烈的表现。”
李可染十岁入徐州秀宜小学，深受图画教师王琴舫喜爱。王老师以其“孺子可教，素质可染”，为之另取学名“可染”。而李可染初窥中国画门径是在1920年十三岁时，他在徐州城墙上游玩，忽然发现城东南隅下的快哉亭城墙的屋内有几位老人聚首作画，大开眼界，直到老人们散去，才回家。次日黎明即起，及早伏在窗外等候，连看了三天，一位老人叹曰：“后生可畏”，招他进屋，从此，李可染早出晚归，为他们汲水磨墨理纸，默记他们的作画过程，回家默写，积成一卷，老人们看了大为惊异，介绍他拜其中一位老师钱松龄（字食芝）为师。钱老师以十七八天功夫为李可染画了一幅山水中堂，并写下长篇题跋，其中有律诗一首，赞扬李可染“童年能弄墨，灵敏世应稀，汝自鹏搏上，余惭鹢退飞”。李可染从钱食芝学到的是清初四王一派的山水画风。
李可染1923年入上海美术专门学校（上海美专）普通师范科，学习两年，毕业考试时，他画了一幅翚虞山派的细笔山水。在毕业成绩展览时，同学们感到惊奇，怀疑不是他画的。殊不知李可染十三岁时已经由钱食芝指点，作过王翚虞山派山水画的门徒了。
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1929年，李可染以同等学历考入新成立不久的杭州国立艺术院研究生部，学油画，得到院长林风眠器重，研究生的导师是法籍教授克罗多。
李可染说：“这可以说是我一生比较重要的转折点，也可以说是我开始认识社会和什么叫革命的起点。这一时期对我一生都起着很大的作用，原因是我到了杭州就同几个进步的同学做了朋友。”李可染的朋友之中最重要的就是张眺，张从1926年就参加了中国共产党，后来成为左联的领导人之一。李可染和张眺一起租住在岳坟以西一个破旧的尼姑庵的小楼里，楼歪斜欲倾，走廊的栏杆全没了，走在上面摇摇晃晃，不小心便会掉下去。他俩每天拂晓点上煤油灯读书，读的主要是鲁迅著作和他编辑的书，普列汉诺夫、卢那察尔斯基的艺术理论，普希金、高尔基等人的小说和一些世界名著。在绘画方面，他们喜欢文艺复兴时期的艺术，米勒、杜米埃、珂勒惠支的作品，也从老师那里受到印象派、后印象派的影响。
1947年，经徐悲鸿介绍，李可染拜访齐白石，受到齐白石的器重。李可染拜访时，齐白石已是八十七岁高龄，不久他又师从另一位高龄老画家黄宾虹，正是两位老师艺术上达到巅峰之时。
李可染用笔用墨一直严格遵照黄宾虹先生的教导。他作画认真，即便“泼墨”也是一笔一笔点出来的，不是泼出来的。李可染用重墨、浓墨层层积累的“黑山水”，更是来自黄宾虹先生的启示为多。李可染借鉴西方，引进“逆光”与中国山水画，这是前无古人的，他不仅仅着眼西方“外光派”的“印象主义”，他也倾心于古典大师伦勃朗的用光成就。他不止一次谈起名作《夜巡》、《基督升天》。李可染引进逆光有胆有识，且在实践中经过无数失败有所成。他早在20世纪50年代在北京写生时就初试过逆光的画法，到若干年后在桂林月牙山写生时，就更加成熟起来。到晚期，他把早期写生得来的意境，都一一以“逆光”笔墨画出不少典型的作品。
李可染逆光山水之所以取得艺术上的成功，是从传统到生活而进入创作。他既师大师之心，又加以个人艺术实践中的艰苦努力，故李可染的“苦学派”不是偶然。
在传统山水画走向现代的历史旅途上李可染先生无疑是屈指可数的艺术家之一。他标志了传统山水画的一个转折：由写心阶段回归到写实阶段。他犹如一座郁郁葱葱的山峰，这山峰和绵延在民族心里大地上的崇山峻岭一脉相通，却又屹立在现代生活的界面上。
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雅德馨香
画廊·作品·艺术家
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